黄布难找吗?一点儿都不难找,只要随便一个染布坊都能够染出黄色的布来,不过能够被选来当做圣旨载体的黄布,自然是世上最顶尖的布料,只有贡品里头才能找到。
不是别的染布坊不会做,而是不能做。
连名字和皇帝的名字有一个字重合了的都得避讳,更何况是这些皇帝独享的东西。
可想要弄到能够充当圣旨载体的黄布难吗?
一点都不难!
再说笔迹,皇帝写圣旨很少亲自动笔,一般都是翰林院的官员代笔,写完之后上呈给皇帝过目,然后在誊抄到圣旨的卷轴上,送去御书房给皇帝再次过目,加盖印玺。
不过一般像什么诏书之类的,皇帝若是能亲自动笔的,还是会亲自动笔的。
就像申酉年兖王发动的那场叛乱,永安帝便起笔写下了诏书,让罗网将其送出汴京,交到了昔日还只是禹州团练使赵宗全手上。
卫允手中的那卷圣旨,那卷被卫允当做倚仗,当做通行证的管家御笔亲书的圣旨,其实不过是卫允手底下的人仿照永安帝的笔记所写。
至于盖在落款处的大印,那就更简单了,这世上会雕刻印章的人多了去了,找一个技艺精湛的老师傅,仿着圣旨上面的盖着的大印再刻一枚便是。
就这么一份假的不能再假的东西,却让卫允一路畅通无阻,若不是卫允阻止的话,只怕沿途的各州府还要大献殷勤呢!
而卫允手中的圣旨,但凡是看过的人,没有一个怀疑其真假,陕西的一众官员如是,卫允一路东行所遭遇的官员亦如是。
圣旨便是圣旨,尊贵无双,这世上又岂会有人敢冒天下之大不韪,伪造圣旨,若是事发的话,那可是重罪,无异于谋逆。
没有人敢做可不代表这不能做,时间百姓愚昧者居多,可也有那么几个看的明白的,秦末大泽乡之中的那一句‘王侯将相,宁有种乎!’不就是最好的写照。