虽然这件事情已经在娘亲面前过了明路，但崔二姑娘与崔三姑娘，却还想在老夫人面前也争取一下，只是这个事情颇有难度，需要好好斟酌一下。
还没等她们想出好的办法，就已经有人在讲佛会上提出了对素肉的不满，认为这吃着素却想着肉，是对佛祖的大不敬，不巧，崔老夫人也是这样的想法。
“荤者五辛，大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠，这些尚不能食用，吃素肉与这些有何不同？”反对者忿忿。
佛教认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以一向禁止吃荤。
“可是《十诵规》里也有言道：‘我所啖三种净肉，何等三？不见、不闻、不疑。’意思是说：只要是你没有亲眼看到、没有听闻杀生时候的嚎叫、不怀疑是杀生，就不算犯了杀戒。肉尚且可以吃，怎么根本没有犯杀戒的素肉倒不能了呢？”一名读书比较杂的居士说道。
双方争执不下，最后双双望向元相大师与启恩大师，要说在场谁对佛教宗义了解的最清楚，那除了这二人也没有其他了，尤其是启恩大师，遍游各地大小庙宇，与人论佛，甚至还曾去过高昌、龟兹等小国交流佛法。
“阿弥陀佛，‘谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。’动物有自发的活动意识，是‘有情众生’，是五蕴和合而成的生命，有情识、血肉，会进入六道轮回。
所以我佛说的，是要尊重众生的生命，不忍以其身肉满足自己的口腹之欲。
植物虽然也是生命，但它没有情爱觉知，没有动作，属于‘无情众生’，譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长。