这个西方和尚可信否？
如果说他以无私之心来助大汉平定于阗，自然是不可信的。但他想要传佛于东方，这才助汉使擒杀于阗王，却又是可信的了。
于阗，弹丸小国而已。
炎汉之大，远不是西域人所能想象的。大汉有十三州部，每个州有十几个郡。西域虽大，但于阗真正掌控的国土大小，不过相当于汉之一郡，百分之一罢了。
而人口，那更是让西域人感到匪夷所思。
一郡之地下面，通常还有十几个县，一县之下，又有十几个乡，小的乡人口三四千，大的乡那就多了。
弘农、河内、河南、河东、三辅、南阳……大汉腹地，很多乡的人口都超十万。
至于雒阳城，更是远超百万人口。
而整个于阗国，所有人口加起来，也不过六万余人，勉强相当于汉之一小县，若单拎出王城西城，连大汉一个乡都不如。
佛，要发扬光大，没有人来侍奉怎么能行？
传经于东方，这是很多佛门僧人毕生的宏愿。
东方，炎炎天汉，那才是世间真正的净土。
于阗国，尽管已经成了佛国，但在罗摩迦叶看来，佛的脚步不应该停滞在这犄角旮旯里，佛应该向东，去往极乐净土。
佛门的先驱已经抵达炎汉上百年了，但佛门根本得不到发展，将佛发扬光大，为百万人所礼拜，这是罗摩迦叶的本愿。
为此，他可以舍弃一切，甚至是自己的生命。
所以，当于阗叛离大汉的时候，他发现自己的机会来了，只要成功，他便能大步向东方而去。
那里，一片光明！
机会只留给有准备的人，罗摩迦叶期盼着汉人的到来。他在读经之余，看过很多汉书，知道汉人追求的是什么。
立功于边疆，马上觅封侯。
他要成就一位汉侯，也为了成就自己心中的佛。
终于，他等来了一位汉使。
这是佛赐予他的缘法。
纵然面临深渊，心中也从来不起波澜的他，在看到那迎风飘荡的旌节时，是那么的激动。
任谒者直视着罗摩迦叶的双目，好似看到了他心中的所思所想，很快便接纳了这个希腊和尚。
因为，他们的目标是一致的。
甚至可以说，他们在相互利用。
任鸿、傅乂、陈勃、张骑吏、罗摩迦叶……聚与节杖之下。
“迦叶大师，我等要效仿傅介子旧事，一举擒杀于阗王尉迟安国，结束战乱，你可有何建议？”
罗摩迦叶先不回答，而是环顾四周，眼神在张骑吏、叶雄身上多留了半秒钟，这才说道：“上使，你可知晓于阗国的来历？”
“来历？传闻，身毒的无忧王（阿育王）太子因罪被流放到了墨玉河边，被西界群下尊立为王。这可是于阗的来历？”
任谒者张口便道出了于阗的历史。
但碧眼高鼻的和尚却是摇了摇头：“至佛越过昆仑之后，于阗便有了不一样的来历。”
“哦，说来听听！”
“于阗，梵文为翟萨但那，意为地乳，大地之乳。”
“佛灭度后第二百三十四年，无忧王太子因罪流放到了墨玉河边，被尊立为王。当是时，也有一位东土帝子蒙谴流徙居白玉河畔，东界群下劝进，又自称王。”