汉赵与留在北方的大周宗室（不少已经称王称帝）之间打生打死，汉赵内部军头们也互相打，宗室与宗室虽然勉强达成了一个联盟，但也是一盘散沙！时不时还要上演以邻为壑的戏码！
更不用说鲜卑等胡人部族、凉州崔氏家族、各地流民帅等等不同势力割据之下，不断爆发的中小冲突！
这种情况下，北方就像一列失控的列车，谁都不知道它会驶向何方，能不能在脱轨坠崖之前停下——没有人敢停手，因为你停了，别人不见得会停！简直就是一个死局！
许盈这两日越来越不愿意出马车了，也是因为眼前的场面实在是太凄惨...见得多了，心里沉甸甸的，但他又没有能力改变这种情况。只是他没法一直躲下去，了解他的裴庆非要拉他出来，扎营的时候看看流民的凄惨生活。
“你非要他出来做什么？难到他不知道百姓流离失所、战火所过之处千里白骨？”羊琮看不过去，眉头锁的死紧：“这样的场面再多看几眼，也只是让他心里难安而已！”
“你倒是会做好人！”裴庆冷笑一声：“玉郎知道归知道，但亲眼所见终究是另一回事！而这些事是一定要有的！若是任由他‘君子远庖厨’，那何年何月他才能明白自己要如何做？”
‘君子远庖厨’是孟子的话，不管在未来这话被引申出了什么含义，至少最开始孟子不是想说男人不该下厨房——庖厨肯定要杀生，作为一个有同理心、心怀仁慈的君子，是没法做到这一点的！
可是‘君子’又要吃肉，这样难道不是伪善吗？
孟子认为不是，这就像是现代人喜欢吃肉，同时也强调宰杀用作肉食的动物必须要少痛苦。从‘实惠’的角度来说，这只会增加成本，而增加的成本会被转移到消费者头上，按照趋利避害的心态，大家应该反对才是！
但没有，文明社会的大多数人都是赞同的！
这其实是在维护‘人’的道德，保护‘人’的心灵。表面上看，类似的事情对人没有影响，只不过是‘作秀’一样的假惺惺，其实不是的——人类其实并不是一种内心多么坚强的生物，道德是对内心的保护。
一个一再突破道德的人，往往最后只会走向自我毁灭！
比如一个人杀了另一个人（并非意外），那么无论这是因为什么原因，这个杀人者都很难回到真正‘正常的生活’了！内心的煎熬只是一方面，关键是整个的脱轨！
如果对施加在别的动物身上的痛苦没有一点儿动容，很难说这个人的感情是否还正常。