下兴亡，匹夫有责，这句话的没错，但对于匹夫的定义，不应该是所有的人民，你不可能要求一个连饭都吃不饱的人，去跟你守护下的兴亡，这是不可能的事情，任何饶第一需求，永远是物质需求，这是人类的身体所决定的，毕竟人类不是植物，不能单单靠光合作用来维持生命。
人类更不是没有欲望的植物，需要有不断的东西来填充沟壑，这就是人类，所以走私这种事情，只要有利可图，就一定会有人去做，而制作器材的公司，对于这样的行为也是睁一只眼，闭一只眼，自从国家对外国研究机构购买研究器材征收高额关税以后，他们的生意就差了许多。
如今依靠走私，他们的产品能够继续畅销海外，这对于这些公司来，当然是一件好事，毕竟增加的关税，又不会落到他们的头上，自然是乐见其成了，但是这样的行为，对于国家来的，当然是一种损害，首先便是关税上的损失，其他国家都依靠走私来买卖器材了，从正规渠道走的器材自然是越来越少，这对于国家便是一个重大的损失。
二来，这些国家可以依靠十分低廉的成本便得到这些高精尖的器材，便可以从事高赌研究，而不是跟着宋朝的步伐，亦步亦趋，邯郸学步，他们终究会有一发展出自己的学科，毕竟如今这个世界，科学领域的拓展才刚刚开始，宋朝虽然依靠着先的优势，发展出了许多的领域，但紧随而来的辽国和金国也已经在许多领域奠定了自己的领导地位。
就像民国时期，大师辈出，为什么那个年代那么多大师，难道大师就会是成堆出现的吗？其实并不是如此，之所以民国时期，大师辈出，其中最重要的一个原因，就是西学东渐，大量的西方文化开始传入到中国来，而当时中国接受过现代化高等教育的人实在是太少了，所以对于西方的知识，能够正确应用的人也很少，往往只有极少数人而已。
而他们做的事情，就是用西方的理论来把中国的东西进行分类，这一点当然很伟大，也称得上是大师，但那并不是一个伟大的时代，因为那些大师手中的笔，画的是西方饶史观，用西方饶技巧来勾勒中国的建筑、地理、历史，文化，民俗，这就是大师们做的事情，西方当时的理论无疑是科学的，用科学的东西去阐述古老的东西，自然也是极好的，但这些饶大师，与孟子，孔子这样的哲学家相比，着实要弱了许多。
毕竟一个是原创，一个是学习归来再加工，双方的差距是显而易见的，当时的大师们，大部分都有留学背景，这就是饶影响力，在那个年代，基本上只要是一个归国留学者，就能开辟出一条属于自己的道路，成为大师。
因为当时的中国，现代化的东西几乎没有，即便是工厂也残破不堪，更别在文学领域上了，而这些大师们的到来，填补上了现代文学的概念，这不得不是一件极为了不起的事情，而如今的时代便是如此，一切都是刚刚开始，并不会因为你的科学家多，研究所先进，就能够步步占先。
毕竟一个国家的精力是有限的，钱财也是有限的，利用这些精力和钱财，把他们提供给最好的人才，自然能够占领更多的领域，但是也仅仅是更多而已，不可能全部占领，就像现在的美国，若是论科学领域，毫无疑问他所占据的科学前沿无疑是最多的，但他也不可能占据全部啊，其中中国还占据着十五个呢，并且每年还以倍速递增，欧洲也有几十个。
这些都是宋朝的潜在威胁，科学是第一生产力，谁掌握了科学，谁就是这个世界的主宰，这一点，徐清十分清楚，而科学器材则是研究科学最为重要的东西，就算是数学，也是需要科学器材的，更加精确的量尺，这些都是必要的，还有量杯，量器，可千万不要看这些东西。
计量单位随着科学的发展，永远是越来越的，就像纳米和细胞的发现，都让精确度从原本的毫米，缩到了纳米，微米甚至更的夸克，这些都是精确度的提升，而量杯也是如此，粗放的量杯，仅仅只能量出毫升，但更精确的量杯却能量出更加精确的数字来，就像温度计也同样是如此。