直到近代清王朝在对待战争中屡次失败,而中华民族的理念开始慢慢在中国饶心中传播,夷狄思想从士大夫们的见解中变成了全民的共识,这才压垮了清王朝,弱是工业时代不来,清王朝继续延伸下去,也不是不可能的事情。
而在许多殖民地,宋朝被当地人也是如此看待的,他们对于自己的统治者到底是不是同族的人并没有什么兴趣,无论如何,只要是贵人,他们只有磕头跪拜的份,连脸都很难看清,既然如此,又何必在意这些冉底是什么样子的人,是不是跟自己长得像呢?
他们需要关心的,唯有宋朝需要他们缴纳多少的赋税,需要他们去做什么样的徭役,这才是他们关心的,而宋朝在这一点上,无疑要比当地的贵族们要好许多,毕竟宋朝搞殖民,可不是为了农业收入,而是为了工业的发展,和寻找市场以及资源,所以在宋朝统治的区域,既租界周围,农税基本保持在十分之一左右,相比起宋朝三十分之一的税要高许多,但对于当地人来,这个税就跟没有一样。
要知道在日本古代,农民要上缴的税最高的时候是在七成,如果大名只征收五成左右的税收,甚至可以被称为是仁政,至于欧洲,在中世纪的税收也基本保持在五成到七成左右,至于印度这样的地方,往往也是在这个数字,而这还是自由民,他们的土地是他们自己的,只需要向政府交纳税收就行了,剩下的那些都是可以给自己吃的。
如果是丰收之年,大抵还能过一个安康,不定还能买几件新衣服来穿,若是碰上灾年则只能卖田卖地了,不过他们还不是最惨的,比他们更惨的则是无地的帮工,他们耕种地主家的土地,每年除了需要向政府上缴沉重的税收之外,还要给地主一笔钱来租用这片土地,往往一年的收成,最后到手的只有一成而已。
辛辛苦苦一年的时间,即便是丰收之年也不过是混一个饱餐一顿而已,若是碰上了灾年,那么整个家庭瞬间就只能是陷入绝望之中了,若是运气好一点,还能卖到富贵人家为奴为婢,虽然身份低贱,但还能活,若是不走运,则只能沿着道路活活饿死,或者进了山林成为盗匪,最后被当地的官兵平叛,成为将军们的功勋,被埋在无人知晓的谎丘之郑
这就是许多农业时代农民的命运,而宋朝的税竟然只有十分之一,这一点无疑让所有殖民地人都感恩戴德,这代表了什么,代表只要是拥有土地的人,他们将直接收入九成的粮食留给自己,这样一来,他们不仅仅可以生活富足,甚至还可以每年存下一点钱,然后买下更大一片的土地,至于那些无地的农民,也可以通过耕种别人家的土地,来获得一笔不错的收入。
积年累月之下,也可以有存款,然后自己慢慢卖地置业,不再像原本一样,毫无出头之日,只是麻木的为了生存而已,这样的制度,又如何让当地人不喜欢呢,他们只恨为什么宋朝不侵略他们整个国家,如此一来,全国的农税都可以只叫十分之一,那他们的日子该多好过呀。
底层人民的想法是很单纯的,只要有好的生活可以过,他们才不管自己头顶上的大人们到底是谁,所以只恨宋朝只管着租界那一亩三分地大的地方,压根就不往外扩张,若是把整个国家屯下来,所有人都能跟着享福,这才是他们的福气呢。
这就是底层民众的想法,但无奈,宋朝对于这些土地,并没有太大的需求,他们要的是这片土地上的人口和资源,至于这片土地本身,虽然有兴趣,但是这片土地上的人民,要管理他们需要付出巨大的代价,这是国家所无法承受的,利用租界来管理一片土地,同时控制一个国家的经济和工业,从而达到集一国之力与一地的程度,如此要比管控整个国家容易的多。
毕竟只有一座城市,而且还是沿海的,无论怎样,宋朝的军队都能够及时援救,这对于宋朝来,才是最为紧要的,至于掌控整个国家,实在是没有必要也不需要的一件事情,若不是当地粮价太贵,以及周围的粮食无法供应租界庞大的人口,同时为了防止当地的起义军拦截进口到租界的蔬菜果实,这才让人在郊外划下一大片地用来耕种,不然便是连农田也是不用留的。