少室古刹内主建筑物都依次排列在正对四门的中轴线上,以铜殿为寺院的中心,规模完整划一。
除铜殿外,所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼,可以想见它在阳光照射下的辉灿景象。
铜殿前有一广阔达百丈,以白石砌成,围以白石雕栏的平台广场。
白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像,龕旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。
彩塑金饰,颇有气魄。
在白石平台四方边沿处,除了四个石阶出入口外,平均分布著五百罗汉,均以金铜铸制,个个神情栩栩如生,几与活人无异。
而眼下则更有十八面羯皮石鼓排插诸位罗汉之间。
在白石广场文殊佛龛前则安置着一个大香炉,炉内燃烧的檀木正送出大量香气,弥漫于整个空间。
无动肃杀的氛围凛然蔓延,白绮、留羽、牛胜、马衔四位武佐凝神伺敌,抓准风起瞬间,拳掌兵刃齐出。
极端的杀意激起最为深刻的反击。
原本杂乱无章的皮鼓顷刻挪位移形,直迎四射气劲,竟是以其作棰振荡鼓面。
蓦地鼓声大作,如雷贯耳。
鼓声动,鼓阵开,剑光炽,掌风寒。
圣顶上,但见优钵昙摩,凝沙布阵,指生为死,信手挥弹间,座前目下所摆的一十八颗浑圆石子随心而动。
“十八归界,净六根,清六尘,情尘七往·空色无欲!”
情尘七往·空色无欲,洗涤六识法界,鼓移声催魂欲离。
回弹纵横的掌戈兵锋交错间杂起伏鼓声接连迸响,按着若有似无的节律应和晨钟长鸣,强势制衡地门梵音。
意识错乱,修行告破,嗜血冲动陡然涌上心头,白绮、留羽霎时朦胧失神。
杀意昂扬的他们竟是倒戈相向兀自屠戮身后地门信众。
琅琊居
眼看变生肘腋同室操戈,念荼罗本来古井不波的心中就像是突然间落下了一块小小的石头。
虽然细小,但已足够产生波纹,并且迅速扩散开去。
最后反映于一双看似浑浊偏又透彻世情的智慧法眼中。
在大智慧对面,不问自明的单夸心下有数,眼前人必是默运神通调兵遣将去了……
一阵苍凉辽阔的箫声便于焉传入少室古刹。
奇特韵律加成梵音威能,无所披靡,鼓阵瞬间被扰。
几乎是在同一时间,又闻黄钟大吕的一声发出。
这一声更是如同霹雳一般,生生阻断层起梵音。
接着场中一面羯鼓的周围尘沙飞扬,是红莲地狱以重手法硬撼羯鼓稳住阵脚。
然而此举无疑也暴露了优钵昙摩的所在……
探得大敌方位,一道头戴竹篓和服佩甲的虚无僧影穿林越众,伴着喑哑话音漂浮飞升——“春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。”
诗号声止,衣袂破空。
飘然履足圣顶的寂景观空感觉就像进入了一个铜造的大罩子中,又或到了一个覆盖的铜钟内。
山壁四维密密麻麻安放了数百尊铜铸的小佛像,无一不铸造精巧。
精巧佛像衬托在嶙峋山穴孔洼之间,造成丰富的肌理,更经营出一种富丽堂皇,金芒闪闪的神圣气氛。
原本该在这里的天门众僧却是无一而存,均为外调对上其他支路奇兵。
唯留一夫当关独对十法殊胜、十八禅那、三十二具相、乃至八关武佐其中之四,以及同样出身天门的法忘。
眼前人看似形单影只,但却带来难言的压力,令人几欲窒息。
这错觉一半是因为这种庄严肃穆的气氛与晨钟异力的影响,但更多的是来自于对面的和尚的威胁。
一方蒲团,一位僧者。
红莲地狱静得就如同一方历经千百年风霜的磐石,眼眸微闭,手中佛珠轮转不停……
即便为人欺至眼前,他的神态依然没有半分的变化,单单一人已予旁者一种渊亭岳峙的感觉。
“优钵昙摩……”寂景观空喃喃低语道。
因缘际会失陷地门的法忘虽说出身天门,但对眼前人仍感陌生。