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第57章 被迫害的人群(3 / 5)

也是,菲儿一个无神论者,在人们面前演演还好,真要在礼拜传教上面浪费她的时间,她肯定是不乐意的。

“那你怎么说。”

“我说我祈祷奇迹的时候,我更喜欢安静点的教堂。”

你这不就是在骂神父啰嗦吗。

“你放心交给他就好,关于你受到上帝启示这件事,必须得到圣教的认可才行,我们私下传播不太好,力度也不够大。”

“你认定他一定会帮我?”菲儿奇怪。

“因为他没得选择。”

法兰西王国已经有医学院,但在圣教领导下的医学院,发展呈现出不健康的状态。

神学和医学不分家,统称为文学娱乐行业都没问题。

科学的界限很模糊,就算已经有部分医生发现,黑死病可以通过互相交谈或者目光接触就能感染。

但圣教和其领导下的医学院的医生,依旧认为病因就是病人体液不调或者遭了天谴。

对黑死病到底会不会传播这件事,直到整个法兰西王国彻底沦陷,都还在争吵议论。

所以现在的医生,对传染源和传播途径根本就没有深刻认知。

人民在黑死病的困扰下不断死去,得不到救助和得不到回复的他们,只会慢慢丧失对圣教的信仰。

这是圣教不能接受的。

徐思灵记得,为了不丢失人民对圣教的信仰,一度将黑死病爆发的信仰矛盾转移到犹太人身上。

犹太人遭受迫害并非是在二战时才发生的。

十字军东征时,十字军骑士们一路上会抢夺当地富商的人户,而富人群体中,犹太人占了大部分。

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