主要是因为在过去的价值体系里，灾害是上天的预兆，故而，灾害不是能提前预测的，也不是能抵御的。
想要消除灾害，那就行仁政。
当然，在王学兴盛的年代，是没有人敢在皇帝面前吹这一套理论。
但是在其余地方还是挺受欢迎的，反正郑学的门徒们到如今都提倡这一套东西，不曾有变。
荀勖很是认真的讲述了有备府的规模，随即又说起了这些年里的工作。
“凉州有几年都不曾下大雨，愈发的干旱，河道下降严重，在当地有备府禀告之后，我们推测凉州将会发生多次灾害，故而提前进行了预防，由当地的官员们修建了多座水库，开始蓄水，同时开凿河道来进行引流”
“我们还往当地提前运输了粮食，同时迁徙了部分可能严重受灾地区的百姓”
荀勖说的时候格外的自豪。
“经过有备府的这次预测和抵御，凉州至今为止，没有造成太大的灾害，各项情况都在控制范围之内”
看到荀勖那得意的表情，群臣大多不以为然。
这也是没有办法的事情，有备府的成效，是很难讲的清的，除非是像曹髦这样，知道没有外力干涉下凉州旱灾会造成多大规模的打击，否则就没有人会意识到有备府的功劳有多大。
大概也是因为这一点，曹髦给荀勖不断的升官进爵，而众人却不太认可他的功劳。
大家觉得他们什么都没做，就是没有他们，情况也不会有什么不同。
他们甚至还觉得荀勖的部门就是曹髦用来给自己骗功劳的，跟他教化那些塞外蛮夷是同样的路子。
都是用这样的方式来增加自己的功劳，将一切成果都说成是因为自己的政策。
不过，也有几个大臣，听着荀勖的讲述，脸上却是一副若有所思的表情。
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