“阿爹和阿娘总是吵架，我很少能见阿爹，阿娘只溺爱我的两位兄长，对我和阿姐都很严厉，可阿娘不会像姝姐姐一样教我书卷里典故，仿佛我说什么做什么都不对，阿娘却不告诉我哪里犯了错，怎么去纠正，回回都是施罚，有次阿爹斥责阿娘，我请求阿爹莫要生气，阿娘让我罚跪，再有一次当阿爹责备阿娘时，我就不敢劝和了，但阿娘还是责罚了我，我不知道我要怎么做才是对的，阿娘也从不告诉我应当怎么做。”
小彭这样说，她却不伤感，右侧面颊的梨涡浮现：“所以我能应选，其实很开心，我想终于有人会教我规矩了，我知道我其实不能嫁去益州，祖母说我要是不应选的话只能嫁给何家的子弟，就是何良人的堂兄，但他其实很讨厌我，说我看上去就是又呆又傻的蠢模样，其实我不是笨啊，只是并没人教我怎么为人处世，要是有人肯教，我是能学会的。”
其实有些规矩和“处世之道”不学也罢，世上的聪明人多了，不是仅靠着聪明就能立于不败之地，活在了权斗场当然得有审时度势的能力，但这不是为人之法，这仅是“进取”和自保的技巧，那些真正的人生赢家固然是智慧的，但他们的智慧却根本和趋利避害无关，在智慧之余，必不可少的还有胆识及运气。
另外，关键时候的取舍也极重要，而正确的取舍，往往凭借的不是对功利的判断，只重功利的人多得作茧自缚，倒是那些始终不忘赤子之心的人，他们甘心激流勇退，既达成了志向，还能明哲保身，受到世人的敬重。
这是前生，瀛姝入宫之前祖父王斓对她的教诲，瀛姝也是经过了一番摸爬滚打后才能真正体会到这番教诲的几分内涵。可她年轻气盛，再兼又并没有达到可进可退的时境，因此并没有机会通过最终的实践和考验。
瀛姝现在也没想过立即把这套教诲灌输给小彭，在她看来，小彭现在的确应该多读圣贤书。
瀛姝所认为的圣贤书并不仅指儒家经典，大豫虽有儒士，可从来就不独尊儒术，不少名士其实更加追崇老庄的哲思，总之并没有亲亲尊尊那根弦的强势绊限，名士的行为风格颇显率直任涎、清俊通脱——当然，像瀛姝的二伯父王岱那样的假名士不算数。