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第118章 婆娑变化(2 / 4)

而有了武学,修仙者的地位不但没有下降,反而略有上升,无他,蜀山武学虽然能让普通人学成一身强横真气,与筑基修士,乃是紫府修士放对,但却没有那些精妙法术。

陈国要发展,要培养更多的人才,必然要有海量的钱财粮食,这些修仙者虽然战力未必如何,但只要到达练气中期便能学些云雨诀,覆地术之类的五行法术,这些法术,对于民生却是有极大作用。

普通百姓有了更多的上升通道,修仙者也有了更高的地位,更舒适的修行环境。

如今的陈国,万民归心,国势蒸蒸日上。

陈国如此,而婆娑州的修仙界也是百花齐放。

五台派虽为婆娑州之首,但五台派就这么几个核心弟子,李秀灵收了些外门弟子,还被李玉斧打发去了外面历练。

人少,加上李玉斧这个掌教崇尚道家无为,得了冲虚妙旨,不但不会去压制其他门派,反而有人上门请教,他还会指点几句。

至于对不对,那就看命了。

反正蛟万岁的‘龙神咒’就学的不错,如今在南疆建了好多庙宇,让那些个妖兽祭拜他,如今已经堪堪修成了神龙之相,放出真身之后,金光灿灿的很是唬人。

有李玉斧这么个不爱管事,还惯爱与人解惑的领头人,婆娑州想不繁荣都难。

知道李玉斧这位五台教主是这么个脾气之后,这些个宗门,便自发的前来供奉,一来是拉着五台大旗好发展,二来则是借着供奉的名义前来向李玉斧请教。

得了李玉斧时不时的指点,和道家思想的洗礼,这些个原本就是一州精华的金丹元婴们,便开始自发感觉到原来修仙之法的不足之处。

而其中最为秀出的却是王崇的老朋友,火云宗,红发真君的入门孙女婿,黄真,黄胖子。

也不知是不是机缘到了,还是黄胖子真就与道有缘。

其以请教李玉斧得来的道家理论,加上陈国兴盛的武道炼窍法门,再结合原有的修仙之法,改良创出了一门新法,便称作‘人仙法门’。

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